1. Klasifikasi Bumiputera Sarawak
Kes pelajar Sarawak, Marina Unau boleh menjadi satu mercu tanda dalam Perlembagaan Malaysia dari segi pengiktirafan sebagai seorang Bumiputera Sarawak.
Kes ini bermula apabila ia mendapati dirinya tidak layak menyambung pelajaran ke program matrikulasi atau IPTA pada tahun ini kerana ia diklasikasikan sebagai bukan Bumiputera. Maklumat tersebut diberikan oleh Biro Pengaduan Awam, Jabatan Perdana Menteri bersandarkan tafsiran Artikel 161A (6) (a) yang menegaskan/mengekalkan keaslian Bumiputera Sarawak iaitu mereka hendaklah dari asal usul kaum yang asli di Sarawak sahaja:
(6) In this Article “native” means-
(a) in relation. to Sarawak, a person who is a citizen and either belongs to one of the races specified in Clause (7) as indigenous to the State or is of mixed blood deriving exclusively from those races; and
(b) in relation to Sabah, a person who is a citizen, is the child or grandchild of a person of a race indigenous to Sabah, and was born (whether on or after Malaysia Day or not) either in Sabah or to a father domiciled in Sabah at the time of the birth.
Kaum asli itu pula disenaraikan di bawah Artikel 161A (7):
(7) The races to be treated for the purposes of the definition of “native” in Clause (6) as indigenous to Sarawak are the Bukitans, Bisayahs, Dusuns, Sea Dayaks, Land Dayaks, Kadayans, Kalabit, Kayans, Kenyags (Including Sabups and Sipengs), Kajangs (including Sekapans,. Kejamans, Lahanans, Punans, Tanjongs dan Kanowits), Lugats, Lisums, Malays, Melanos, Muruts, Penans, Sians, Tagals, Tabuns and Ukits.
Oleh kerana ibu Marina adalah seorang berketurunan Cina, Puan Wong Pick Sing, maka, berdasarakan Artikel 161A (6) (a) & (7) itu, tepatlah dia bukanlah seorang Bumiputera Sarawak.
Walau bagaimanapun, dilaporkan Kabinet, in its wisdom, telah membuat keputusan bahawa seseorang pelajar itu akan diiktiraf sebagai Bumiputera walaupun hanya salah seorang ibu bapa mereka dikategorikan sebagai Bumiputera.
Keputusan tersebut menjadikan definisi Bumiputera selaras di seluruh negara. Ia merupakan satu mercu tanda dari aspek Perlembagaan negara.
Suatu yang positif timbul daripada episod ini ialah nampaknya maklumat ‘kaum dan agama’ TIDAK boleh digugurkan daripada semua dokumen rasmi.
Dalam pada itu, eloklah perkara-perkara berikut diperjelaskan untuk makluman rakyat:
• setelah diiktiraf sebagai Bumiputera maka bolehkah dia dan mereka yang segolongan dengannya turut menuntut hak-hak lain yang termaktub untuk seseorang Bumiputera Sarawak?
• tidakkah keputusan kabinet itu bercanggah / ultra vires dengan Artikel 161A (6) (a) & (7)? Jika ya, bolehkah ianya dilaksanakan?
• apakah niat / sebab-sebabnya arkitek Perlembagaan kita merangka Artikel 161A (6) (a) & (7) sedemikian rupa?
• berdasarkan Artikel 161A (6) (b), adakah seseorang itu diiktiraf sebagai Bumiputera Sabah jika, semasa ia dilahirkan (katakan di Sabah atau di luar Sabah), bapanya (bukan Bumiputera Sabah; misalnya rakyat Malaysia berketurunan India atau bukan rakyat Malaysia berketurunan Jepun) berdomisil di Sabah?
(b) in relation to Sabah, a person who is a citizen, is the child or grandchild of a person of a race indigenous to Sabah, and was born (whether on or after Malaysia Day or not) either in Sabah or to a father domiciled in Sabah at the time of the birth.
• apakah niat / sebab-sebabnya arkitek Perlembagaan kita merangka Artikel 161A (6) (b) sedemikian rupa dan tanpa menyenaraikan kaum asli bagi Sabah, sepertimana yang dibuat untuk Sarawak [Artikel 161A (7)]?
2. Orang Sabah, Sarawak Perlu Diberi Peluang
Kasihan Kerajaan Persekutuan. Ia terus menerus menghadapi berbagai permintaan, desakan dan ancaman dari pelbagai pihak.
Kaum Cina, misalnya, tidak habis-habis mengemukakan tuntutan; jika tidak dilayan, Kerajaan BN diancam akan ditumbangkan pada PRU akan datang.
Kaum India juga mengemukakan macam-macam desakan; seolah-olah mereka terpinggir dan terkebelakang dari semua kaum yang lain sehinggakan mereka mendapat perhatian / peruntukan khas di bawah Pakej Rangsangan Ekonomi dan Bajet 2010. Sebenar-benarnya kedudukan mereka, umumnya, jauh lebih baik daripada kaum Melayu / Bumiputera.
Di peringkat negeri pula, Kedah, Kelantan, Pulau Pinang dan Selangor terus memeningkan kepala PM. Sabah dan Sarawak terus menerus mengemukan pelbagai permintaan; ada yang berbau ancaman sekalipun dalam satu keluarga yang sama.
Kini Datuk Pairin, Presiden PBS, kekal lantang membangkitkan isu lama iaitu penyertaan yang sedikit oleh kakitangan awam dari Sabah dan Sarawak dalam agensi Kerajaan Persekutuan.
Tidak pula dilaporkan penghargaan beiau terhadap Kerajaan Pusat bahawa sesungguhnya penyertaan mereka itu telah meningkat. (Mungkin silap media tak lapor). Cuma ianya belum sampai ke tahap yang memuaskan hati Pairin dan mereka yang segolongan dengannya.
Apa yang amat dikesalkan ialah semua golongan ini tidak pernah mahu bertolak ansur dengan memberikan sesuatu pula kepada Kerajaan Pusat atas dasar reciprocity.
Sebagai contoh, bagi kepentingan yang lebih besar (perpaduan, keamanan dan kemakmuran yang berkekalan di bawah 1Malaysia), apa salahnya pemimpin MCA, MIC, Gerakan, PPP, SUPP, DAP dan lain-lain parti politik yang berasaskan kaum bersetuju dan menyokong Sistem Satu Sekolah (3S)?
3S ini adalah selaras dengan syor Penyata-penyata Barnes, Fen Woo, Razak dan Rahman Talib.
3S tersebut TIDAK menghapuskan bahasa ibunda, sepertimana yang termaktub di bawah Artikel 152 (1) (a) & (b). Dan ditegaskan lagi, Artikel tersebut melindungi bahasa ibunda; BUKANNYA melindungi SRJK (C) & (I).
The national language shall be the Malay language and shall be in such script as Parliament may by law provide: Provided that-
(a) no person shall be prohibited or prevented from using (otherwise than for official purposes), or from teaching or learning, any other language; and
(b) nothing in this Clause shall prejudice the right of the Federal Government or of any State Government to preserve and sustain the use and study of the language of any other community in the Federation.
Bagi Sabah dan Sarawak pula, setelah bermacam insentif diberi, termasuklah pertambahan jawatan menteri / timbalan menteri, berbilion ringgit dicurahkan di sana dan menjadikan 16 September sebagai Cuti Umum, apa salahnya dilonggarkan urusan imigrasi dan pekerjaan warganegara Malaysia dari Semenanjung Tanah Melayu?
Dengarlah pula rintihan rakyat Malaysia dari Semenanjung Tanah Melayu!
Belajar-belajarlah memberi; bukannya sentiasa meminta-minta!



Gambar 1 – menyampaikan sumbangan kepada Puan Sunnamah (66 tahun); turut sama En. Supayah.
Gambar 2 – kepada Puan Ramayi (55 tahun);
Gambar 3 – kepada Pn. Paliamal (57 tahun – kiri) & Pn. Nalamma (66 tahun).
Gambar 4 – kepada Pn. Jenaki (54 tahun) & En. Chenna (74 tahun);
Gambar 5 – kepada Pn. Kumar (35 tahun).

















Recent Comments